Chapel of the Life-Giving Trinity
Chapel of the Life-Giving Trinity
Chapel of the Life-Giving Trinity
3.5
Travellers' Choice คืออะไร
Tripadvisor มอบรางวัล Travellers’ Choice ให้กับที่พัก สถานที่ท่องเที่ยว และร้านอาหารที่ได้รับรีวิวยอดเยี่ยมอย่างต่อเนื่องจากนักท่องเที่ยวและได้รับการจัดอันดับอยู่ใน 10% แรกของสถานที่ให้บริการยอดนิยมบน Tripadvisor
แนะนำให้แก้ไขเพื่อปรับปรุงสิ่งที่เราแสดง
ปรับปรุงข้อมูลสถานที่ให้บริการนี้คุณกำลังอยู่ในทริปอยู่ใช่ไหม
ช่วยเราค้นหาประสบการณ์ที่มีให้บริการสำหรับคุณ
พื้นที่
ที่อยู่
สถานที่ใกล้เคียงที่ดีที่สุด
ร้านอาหาร
648 ภายใน 5 กม.
สถานที่ท่องเที่ยว
198 ภายใน 10 กม.
มีส่วนร่วม
3.5
2 รีวิว
ดีเยี่ยม
0
ดีมาก
1
ธรรมดา
1
แย่
0
แย่มาก
0
รีวิวเหล่านี้ได้รับการแปลจากภาษาต้นฉบับโดยอัตโนมัติ
บริการนี้อาจมีการแปลที่ได้รับการสนับสนุนจาก Google Google ปฏิเสธการรับประกันทั้งหมด ไม่ว่าโดยชัดแจ้งหรือโดยนัยใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแปล รวมถึงการรับประกันความถูกต้อง ความน่าเชื่อถือใดๆ และการรับประกันโดยนัยใดๆ ในการใช้ประโยชน์เชิงพาณิชย์ ความเหมาะสมสำหรับวัตถุประสงค์อย่างใดอย่างหนึ่งเป็นการเฉพาะ และการเป็นอิสระจากการปลอมแปลง
investigator64
Ivanovo, รัสเซีย47,791 ผลงาน
พ.ค. ค.ศ. 2024 • เพื่อนๆ
During my visit to Zaraisk, in addition to getting acquainted with the churches here, I brought a couple of chapels to my sacred "asset". I discovered the first one quite by chance in the fence of the Trinity Church, or rather in its northwest corner, which is on Soviet Street. Harmoniously inscribed in the modest enclosure of the church, it is immediately conspicuous by its elegant forms.
I couldn’t find out the exact date of its construction, but based on the architectural style – and the mini-sacrament, as you can see in my photo, is built in the Russian style – I would assume that we are talking about the second half of the 19th century. By the way, in many sources the style of this chapel, consecrated like the nearby church, in honor of the Trinity of the Living Primal, is called "pseudo-Russian".
I am not in favour of the use of this term, which, according to a number of authors, really “smells” of communist-atheist propaganda in the “service” of the last Soviet art history.
Although the “Neo-Russian” and “pseudo-Russian” controversy began as early as 1910, when representatives of two particular Russian styles – “historism” and “modernism” – tried to “measure themselves by testicles”, contrasting the Neorussian style (the Church of the Saviour of the Non-Man-Made Image in Abramtsev by Victor Vasnetsov, the Church of the Saviour of the Non-Man-Made Image in Ivanovo-Voznesensk by Fyodor Shechtel, the Church of Sergius of Radonezh in the Kulikov Field by Alexei Shchusev) with the pseudo-Russian style (the Church of the Saviour of the Transfiguration of the Lord by the Leib Guard of the Grenadier Regiment by Konstantin Ton, the cathedral church of the Kazan Monastery of Shamorda of St. Ambrosius by Sergei Sherwood, the Church of the Nativity of the Holy Virgin in Vanadzor by Alexander Pomerantsev).
But let's leave the debate to the scientists and return to our facility. The powerful, square quadripartite structure bears on its "shoulders" a quadripartite pedestal with cut corners, which is the main tented completion of the mini-sacral crowned by the Orthodox cross. The exterior decor is off the charts: here you have imitations of mosquitoes on the facades, a plethora of keel-shaped kokoshniks, "belly" columns in the niches of the pilasters, a graceful cornice at the base of the tent, and even a "handful" of warrant "sugars"!!! By the way, the Zarai Trinity Chapel is attached to the Trinity Church, but is attached to the Cathedral of Nicholas the Wonderworker and is now used as a church shop.
This is due to the fact that the Trinity Church has not yet fully regained its status as a religious building of the ROC, so both it and the nearby chapel are assigned to the St. Nicholas parish of the Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker. Don't miss it!!!
I couldn’t find out the exact date of its construction, but based on the architectural style – and the mini-sacrament, as you can see in my photo, is built in the Russian style – I would assume that we are talking about the second half of the 19th century. By the way, in many sources the style of this chapel, consecrated like the nearby church, in honor of the Trinity of the Living Primal, is called "pseudo-Russian".
I am not in favour of the use of this term, which, according to a number of authors, really “smells” of communist-atheist propaganda in the “service” of the last Soviet art history.
Although the “Neo-Russian” and “pseudo-Russian” controversy began as early as 1910, when representatives of two particular Russian styles – “historism” and “modernism” – tried to “measure themselves by testicles”, contrasting the Neorussian style (the Church of the Saviour of the Non-Man-Made Image in Abramtsev by Victor Vasnetsov, the Church of the Saviour of the Non-Man-Made Image in Ivanovo-Voznesensk by Fyodor Shechtel, the Church of Sergius of Radonezh in the Kulikov Field by Alexei Shchusev) with the pseudo-Russian style (the Church of the Saviour of the Transfiguration of the Lord by the Leib Guard of the Grenadier Regiment by Konstantin Ton, the cathedral church of the Kazan Monastery of Shamorda of St. Ambrosius by Sergei Sherwood, the Church of the Nativity of the Holy Virgin in Vanadzor by Alexander Pomerantsev).
But let's leave the debate to the scientists and return to our facility. The powerful, square quadripartite structure bears on its "shoulders" a quadripartite pedestal with cut corners, which is the main tented completion of the mini-sacral crowned by the Orthodox cross. The exterior decor is off the charts: here you have imitations of mosquitoes on the facades, a plethora of keel-shaped kokoshniks, "belly" columns in the niches of the pilasters, a graceful cornice at the base of the tent, and even a "handful" of warrant "sugars"!!! By the way, the Zarai Trinity Chapel is attached to the Trinity Church, but is attached to the Cathedral of Nicholas the Wonderworker and is now used as a church shop.
This is due to the fact that the Trinity Church has not yet fully regained its status as a religious building of the ROC, so both it and the nearby chapel are assigned to the St. Nicholas parish of the Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker. Don't miss it!!!
เขียนเมื่อ 25 มิถุนายน ค.ศ. 2024
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
Vladimir K
มอสโก, รัสเซีย15,139 ผลงาน
ก.ค. ค.ศ. 2022
Часовня Троицы Живоначальной расположена в углу церковной ограды одноименного собора, построенного в 1788 г. Небольшая шатровая часовня в псевдорусском стиле, построенная во 2-ой половине ХIХ в. В настоящее время в ней расположена церковная лавка. Ранее на этом месте находился монастырь с необычным названием "Круглый".
เขียนเมื่อ 8 มิถุนายน ค.ศ. 2023
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
ไม่มีการถามคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์นี้
*ใกล้จะถูกจองหมดแล้ว: จากข้อมูลการจองของ Viator และข้อมูลจากผู้ให้บริการใน 30 วันที่ผ่านมา ดูเหมือนว่าประสบการณ์นี้จะถูกจองหมดแล้วผ่านบริษัท Tripadvisor อย่าง Viator
นี่คือข้อมูลสถานที่ให้บริการของคุณบน Tripadvisor ใช่ไหม
คุณเป็นเจ้าของหรือผู้บริหารสถานที่ให้บริการแห่งนี้ใช่ไหม อ้างสิทธิ์รายชื่อธุรกิจของคุณเพื่อตอบรีวิว อัปเดตโปรไฟล์ และอื่นๆ อีกมากมายได้ฟรี
อ้างสิทธิ์ในข้อมูลสถานที่ให้บริการของคุณ