Raigoji Temple
Raigoji Temple
4
Travellers' Choice คืออะไร
Tripadvisor มอบรางวัล Travellers’ Choice ให้กับที่พัก สถานที่ท่องเที่ยว และร้านอาหารที่ได้รับรีวิวยอดเยี่ยมอย่างต่อเนื่องจากนักท่องเที่ยวและได้รับการจัดอันดับอยู่ใน 10% แรกของสถานที่ให้บริการยอดนิยมบน Tripadvisor
แนะนำให้แก้ไขเพื่อปรับปรุงสิ่งที่เราแสดง
ปรับปรุงข้อมูลสถานที่ให้บริการนี้คุณกำลังอยู่ในทริปอยู่ใช่ไหม
ช่วยเราค้นหาประสบการณ์ที่มีให้บริการสำหรับคุณ
พื้นที่
ที่อยู่
ติดต่อโดยตรง
สถานที่ใกล้เคียงที่ดีที่สุด
ร้านอาหาร
2,185 ภายใน 5 กม.
สถานที่ท่องเที่ยว
562 ภายใน 10 กม.
มีส่วนร่วม
3.8
12 รีวิว
ดีเยี่ยม
2
ดีมาก
6
ธรรมดา
4
แย่
0
แย่มาก
0
Kwakaku
ซากาอิ , ญี่ปุ่น2,232 ผลงาน
ก.พ. ค.ศ. 2022
After visiting the sites of Hokke-do, I climbed a hill. A long one. As I was tired and walked with downcast eyes, I almost overlooked the alley to Raiko-ji Temple. At the foot of the stairway to the temple, there was a signboard of Raiko-ji Temple. Behind the signboard, I barely found a stone monument which said there used to be a Taihei-ji Temple, which was my destination monument of the day.
After Ashikaga Yoshiaki (1493?-1538) and his first son, Yoshizumi (?-1538), were killed in the battle, his younger children fled to Awa Province, counting on the protection of Satomi Yoshitaka (1507?-1574). It was during those days that Yoshitaka’s first son, Yoshihiro (1530-1578), and Ashikaga Yoshiaki’s first daughter met. Later, however, Yoshiaki's second and third sons were sent to Sekido-ji Temple in Kazusa Province and his 3 daughters were sent to Taihei-ji Temple in Kamakura. They became under the patronage, or the supervision, of the Later Hojo Clan.
At the age of 8 or 9, Satomi Yoshihiro was determined.
After coming of age, Yoshihiro kept fighting fiercely and aggressively against the Later Hojo Clan. He continued fighting for some 18 years. Finally, in 1556, he succeeded in intruding into Kamakura temporarily. He saw Ashikaga Yoshiaki’s first daughter, who was Nun Shogaku (?-1576?) at the time. She had been determined too. With her noble bloodline as a young lady of the Ashikaga Shogunate Clan, she could have been married to a son of a powerful family as her younger sister did. The younger sister got married to Uesugi Norihiro (?-1551), the Regent of the Kanto Deputy Shogunate. Instead, Shogaku became a nun at Taihei-ji Temple, and stayed there nearly 2 decades. Yoshihiro was 26 years old at the time. She might have been older than him. Yoshihiro asked Nun Shogaku to come back to Awa Province, and she accepted his proposal. Hojo Ujiyasu (1515-1571), the head of the Later Hojo Clan, criticized their attempt as “incomprehensible” but all he could do was destroy Taihei-ji Temple.
Raiko-ji Temple was founded by Priest Ikko in 1293, when the 1293 Kamakura Earthquake occurred on 27 May 1293, destroyed many temples, and killed 23,024 people. In the confusion following the earthquake, Hojo Sadatoki (1271-1311), the Regent of the Kamakura Shogunate, killed Taira Yoritsuna (1241-1293), a constant hindrance to Sadatoki, and 90 of Yoritsuna's followers.
Raiko-ji Temple might have been revived after the earthquake, or founded for the first time to mourn the victims of the earthquake or those who were killed in the purge.
Raiko-ji Temple's statue of Cintamanicakra, who usually has 6 arms and holds chintamani (a wish-fulfilling jewel) in one of the six, is known for its “domon” (it literally means Clay Pattern). They stuck clay on a wooden statue so that it looks like reliefs. When carving reliefs needs technical skills, “domon” enabled less skilled artisans to make equal effects. The “domon” technique was utilized in Kamakura to catch up with Kyoto artisans.
After Ashikaga Yoshiaki (1493?-1538) and his first son, Yoshizumi (?-1538), were killed in the battle, his younger children fled to Awa Province, counting on the protection of Satomi Yoshitaka (1507?-1574). It was during those days that Yoshitaka’s first son, Yoshihiro (1530-1578), and Ashikaga Yoshiaki’s first daughter met. Later, however, Yoshiaki's second and third sons were sent to Sekido-ji Temple in Kazusa Province and his 3 daughters were sent to Taihei-ji Temple in Kamakura. They became under the patronage, or the supervision, of the Later Hojo Clan.
At the age of 8 or 9, Satomi Yoshihiro was determined.
After coming of age, Yoshihiro kept fighting fiercely and aggressively against the Later Hojo Clan. He continued fighting for some 18 years. Finally, in 1556, he succeeded in intruding into Kamakura temporarily. He saw Ashikaga Yoshiaki’s first daughter, who was Nun Shogaku (?-1576?) at the time. She had been determined too. With her noble bloodline as a young lady of the Ashikaga Shogunate Clan, she could have been married to a son of a powerful family as her younger sister did. The younger sister got married to Uesugi Norihiro (?-1551), the Regent of the Kanto Deputy Shogunate. Instead, Shogaku became a nun at Taihei-ji Temple, and stayed there nearly 2 decades. Yoshihiro was 26 years old at the time. She might have been older than him. Yoshihiro asked Nun Shogaku to come back to Awa Province, and she accepted his proposal. Hojo Ujiyasu (1515-1571), the head of the Later Hojo Clan, criticized their attempt as “incomprehensible” but all he could do was destroy Taihei-ji Temple.
Raiko-ji Temple was founded by Priest Ikko in 1293, when the 1293 Kamakura Earthquake occurred on 27 May 1293, destroyed many temples, and killed 23,024 people. In the confusion following the earthquake, Hojo Sadatoki (1271-1311), the Regent of the Kamakura Shogunate, killed Taira Yoritsuna (1241-1293), a constant hindrance to Sadatoki, and 90 of Yoritsuna's followers.
Raiko-ji Temple might have been revived after the earthquake, or founded for the first time to mourn the victims of the earthquake or those who were killed in the purge.
Raiko-ji Temple's statue of Cintamanicakra, who usually has 6 arms and holds chintamani (a wish-fulfilling jewel) in one of the six, is known for its “domon” (it literally means Clay Pattern). They stuck clay on a wooden statue so that it looks like reliefs. When carving reliefs needs technical skills, “domon” enabled less skilled artisans to make equal effects. The “domon” technique was utilized in Kamakura to catch up with Kyoto artisans.
เขียนเมื่อ 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2022
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
onishi2015
東京都4,102 ผลงาน
ก.ค. ค.ศ. 2019
源頼朝が三浦義明の菩提を弔うために、真言宗の能藏寺を建立。その後、時宗の来迎寺になったという。住宅街のなかにありますが、名刹にもかかわらず、観光客は驚くほど少ないです。みどころは｢三浦大介公家来の墓｣で、その墓石群は圧巻です。
เขียนเมื่อ 18 สิงหาคม ค.ศ. 2019
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
2088yech
โยะโกะฮะมะ, ญี่ปุ่น1,095 ผลงาน
พ.ค. ค.ศ. 2019
鶴岡八幡宮からちょっと歩きますが、住宅地の中にあるお寺さんです。もしかしたら観光のガイドブックにこ載っていないかもしれません。だけど、このお寺さんには南北朝時代の仏師、宅間浄宏作の「如意輪観音半跏像」がいらっしゃいます。お寺さんに問い合わせれば拝観できる日を教えてくれるそうです。ぜひ、拝観したいです。また、行きます。
เขียนเมื่อ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 2019
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
higashinomori
โตเกียว, ญี่ปุ่น1,777 ผลงาน
ต.ค. ค.ศ. 2018 • เดินทางคนเดียว
「来迎寺」をご存じですか？ここは鶴岡八幡宮の裏手側に位置する西御門（にしみかど）の住宅街にある寺院です。鎌倉時代創建の時宗（じしゅう）の寺院で鎌倉三十三観音霊場5番札所、鎌倉十三仏霊場10番札所として知られています。
仏像好きな方が魅了する県指定の重要文化財の如意輪観音菩薩（にょいりんかんのんぼさつ）がご安置されていて、本尊は阿弥陀如来坐像が祀られています。境内の中は静かな空間が広がっていましたよ。
仏像好きな方が魅了する県指定の重要文化財の如意輪観音菩薩（にょいりんかんのんぼさつ）がご安置されていて、本尊は阿弥陀如来坐像が祀られています。境内の中は静かな空間が広がっていましたよ。
เขียนเมื่อ 2 มกราคม ค.ศ. 2019
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
ushikao
1 ผลงาน
ก.พ. ค.ศ. 2018
菩提寺なのでしばしば訪れますが、鎌倉一美しいとうたわれる仏様がおられます。みこころのままに願意をかなえてくださる、と幼い時から聞かされています。いつもここを訪ねた後は不思議なほど心が静まるのを感じます。にぎやかな駅付近からは少々離れているからかもしれませんが、静けさを求める方は一度行ってみては？拝観はお寺に声をかけると本堂をあけてくれます。拝観できない場合もあるので、前もって確認したほうがいいかもしれません。おすすめは4月8日のお釈迦様の誕生日です。それはそれは美しい生花で作られた（お寺のご家族が作られる）花御堂が飾られ、甘茶がいただけます。その甘茶は境内の中で育てられた甘茶の木だそうです。
เขียนเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2018
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
ぷりはる
ฟุจิซาวะ , ญี่ปุ่น789 ผลงาน
ต.ค. ค.ศ. 2016 • ครอบครัว
鎌倉三十三観音の第五番札所が来迎寺です。住宅地の近くの高台にあるので、階段を登ります。拝観料の案内はありません。肝心の観音様ですが、ドアの向こうにあるようでした。見えません･･･。御朱印はいただいたので、その時に質問すれば良かったんですが。そんな勇気もなく帰ってきました。
เขียนเมื่อ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 2016
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
ケイ60
立川市2,965 ผลงาน
มี.ค. ค.ศ. 2016
頼朝の墓の奥の谷戸、西御門にある小さなお寺。県の文化財にもなっている南北朝期の如意輪観音像は、衣文に「土文」という飾りがあることでも知られ、とてもみごとです。ただし、拝観したのは数年前、今回は、雨のため「拝観お断り」とのことで残念。拝観前に電話で確認をすることをおすすめします。（雨以外でも拝観できないこともある）
เขียนเมื่อ 19 มีนาคม ค.ศ. 2016
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
trane37
จังหวัดโตเกียว, ญี่ปุ่น897 ผลงาน
ก.ย. ค.ศ. 2015 • เดินทางคนเดียว
材木座にも同名のお寺があるようですが、こちらは西御門にある時宗のお寺です。観光客はあまりここまで立ち寄らないようです。境内はとてもよく整備・清掃されています。
เขียนเมื่อ 10 พฤศจิกายน ค.ศ. 2015
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
LordGomez
จังหวัดชิบะ, ญี่ปุ่น1,822 ผลงาน
ธ.ค. ค.ศ. 2014 • เดินทางคนเดียว
住宅街の奥にたたずむ寺院です。
階段など整備されて日が浅いのか、きれいなものでした。
観光地ではなく、信仰の場として整備されているというのを感じさせられました。
階段など整備されて日が浅いのか、きれいなものでした。
観光地ではなく、信仰の場として整備されているというのを感じさせられました。
เขียนเมื่อ 11 สิงหาคม ค.ศ. 2015
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
manimanimani
โตเกียว, ญี่ปุ่น4,463 ผลงาน
มี.ค. ค.ศ. 2015 • เดินทางคนเดียว
鶴岡八幡宮から東側の住宅地の奥のほうへと行ったところにあります。こちらには「鎌倉で一番美しい」といわれる如意輪観音像があります。ただ、入口に注意書きがあり、「美術品ではなく、信仰の対象です」とありました。そこを間違えないよう、しっかりとした気持ちで拝観しましょう。如意輪観音像は美しい顔をされていました。ほかにも地蔵菩薩坐像もあり、心が洗われるような気持ちになりました。
เขียนเมื่อ 17 กรกฎาคม ค.ศ. 2015
รีวิวนี้เป็นความเห็นหรือทัศนะของสมาชิก Tripadvisor และไม่ใช่ของ Tripadvisor LLC Tripadvisor ทำการตรวจสอบรีวิว
ไม่มีการถามคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์นี้
*ใกล้จะถูกจองหมดแล้ว: จากข้อมูลการจองของ Viator และข้อมูลจากผู้ให้บริการใน 30 วันที่ผ่านมา ดูเหมือนว่าประสบการณ์นี้จะถูกจองหมดแล้วผ่านบริษัท Tripadvisor อย่าง Viator
นี่คือข้อมูลสถานที่ให้บริการของคุณบน Tripadvisor ใช่ไหม
คุณเป็นเจ้าของหรือผู้บริหารสถานที่ให้บริการแห่งนี้ใช่ไหม อ้างสิทธิ์รายชื่อธุรกิจของคุณเพื่อตอบรีวิว อัปเดตโปรไฟล์ และอื่นๆ อีกมากมายได้ฟรี
อ้างสิทธิ์ในข้อมูลสถานที่ให้บริการของคุณ